關於朝天宮

金山朝天宮位於新北市金山區重和里，供奉天上聖母為主神，天上聖母開基金身是來自福建湄州島媽祖廟，最初由台北天一宮於湄州島媽祖廟參拜時迎請回台鎮座。

在民國70年代裡，平靜的農村裡接連發生白髮人送黑髮人的遺憾情事發生，因此在本宮所在地重和里（村）簡姓村民，在於天一宮參拜祈求平安之際，天上聖母媽祖娘娘顯現神蹟，託夢告知將動身前住本宮所在地新北市金山區重和里護祐村民合境平安，因此，簡姓村民騰出自有空間，恭迎天上聖母媽祖娘娘鎮座護祐重和里，隨著時間推移，村裡也恢復昔日平靜，同時，隨著參拜村民日越增多，空間亦不敷使用，因此，在時任村長李俊傑協助下，天上聖母媽祖娘娘由民宅移駕至社區活動中心供民眾參拜。

天上聖母媽祖娘娘在長達５年的鎮座護祐的時間裡，天上聖母媽祖娘娘己成為了當地村民的信仰寄託，更吸引了許多來自外地結緣的信眾，因此，就在未如預料的機緣下，天上聖母媽祖娘娘再次顯現神蹟，告訴村民將於此地長居鎮座護祐重和里，因此指示籌措經費建廟，同時清楚標示未來廟宇所在地，鑑於天上聖母媽祖娘娘指示，因此由時任村長李俊傑出任金山朝天宮籌備委員會主任委員，於辛未年（民國80年）開始籌設籌備委員會對外籌措經費，同時，在與台北天一宮研商後，支付押爐金後，天上聖母媽祖娘娘正式移駕鎮座新北市金山區重和里，於壬申年（民國81年）動工並於甲戌年（民國83年）菊月竣工落成，命宮名為金山朝天宮並舉辦入火安座鎮殿，至今已有30餘年之久，本村村民也因得該平安無事合境平安。並由卸任三和國小教導主任李萬海先生出任首任金山朝天宮管理委員會主任委員。

宮名典故
在決定替天上聖母媽祖娘娘籌建宮廟所供信眾參拜即需正名組織，因此，在村內耆老及社會賢達共同商討下，動身前往台南開基玉皇宮尋求玉皇大帝的旨意為其宮廟命名。在出發前己準備10組宮廟名稱，於開基玉皇宮擲茭，由最多連續允筊的名稱做為宮廟命名，「朝天宮」以連續12個允茭拔得頭籌，因此，這座座落於新北市金山區重和里的湄州媽祖廟正式定名為 金山朝天宮
   

認乾媽典故

「收契子」是台灣傳統社會中一種特有的現象。一般來說，在那個醫藥不普及的年代，許多生下身體就比較弱的小孩都會比較難養！許多人就會將自己的小孩給別人或是神明「做契子」。期望小孩能平平安安的長大。（小孩給人家做假兒子就是「做契子」；給人家做假養父就是「收契子」。


 

捉週典故

抓週禮俗已經有上千年的歷史，最早可以追溯至魏晉南北朝時代，當時《顏氏家訓》就有記載抓週之禮：「江南風俗，兒生一期（即滿週歲）為製新衣，盥浴裝飾。男則弓矢紙筆，女則刀尺針縷，並加飲食之物及珍寶物玩置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之試兒。」 從中便可得知古代抓週的儀式。
而到了唐宋時期，抓週已經變成漢人人生禮俗中的一個重要儀式，根據北宋孟元老《東京夢華錄》卷五育子寫道：「至來歲生日，謂之『周晬』。羅列盤琖於地，盛果木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也。」說的就是要測試滿週歲的寶寶會挑選何種物品，以及試探將來可能從事的職業。

 

虎爺典故

『忠』、『孝』是中華民族的傳統社會中，最被重視之做人處事的基本觀念，因此在民間流傳的故事中，無論主角是人或動物，常會出現關於忠孝的事蹟，例如民間就流傳著一則關於老虎忠孝情義的傳說：河南有一個以砍材、撿材維生並供養寡母的孝子，有一天到山裡面遇到一隻老虎，但這隻老虎有靈性，知道他是一個孝子，所以不但沒有傷害他，還幫他砍材、撿材，日子久了，孝子就把老虎帶回家，老虎和孝子的母親以及鄰居也都相處得很融洽。有一天孝子和老虎上山撿材，在撿材的時候，孝子不小心跌落山崖，落谷而亡，老虎在悲傷之餘，每天自動到山裡撿材、叼材到孝子的家中供養孝子的母親，人稱『孝虎』。後來朝廷到村裡徵兵，負責徵兵的將爺看到這隻老虎通達人性，於是將老虎帶到部隊中，一同作戰，並封其為『前鋒將軍』。這隻老虎奮勇殺敵、衝鋒陷陣，所到之處戰無不勝、攻無不克，因此眾人又稱之為『忠虎』。
在一次的戰役中，老虎不幸被殺害，因此後人就將虎爺和王爺、戰神等共同祭拜，虎爺也成為王爺、戰神的腳力。在這則傳說中，老虎既是『孝虎』，又是『忠虎』，所以在死後除了帶給人們生命意義的重要啟示之外，更受到人們的懷念，甚至將其與王爺、戰神供奉在一起，成了後人祭拜虎爺的由來。